Н.Кротов

Еще в детстве задавался вопросом, что означает название моего родного села Кривандино. Ну, не удовлетворяла меня легенда об императрице Екатерине, которая проезжая в наших краях вынуждена была остановиться на постой из-за поломки кареты. Дескать, именно она дала такое название селу из-за кривых дорог. Даже объяснение моей бабушки не устроило меня. Она сослалась на то, что название селу было дадено по фамилии владельца почты, некого Кривандина. Помниться пристал я тогда к бабуле, что почту построили не в голом поле, а в селении, у которого должно было быть тогда другое название. Какое было название до этого? Но на этот вопрос, несмотря на ее начитанность, она ответить не смогла. Не смог разгадать эту тайну и мой отец, который перечитал фонд Кривандинской библиотеки вдоль и поперек. Мои исследовательские попытки в период студенчества не дали результата, хотя я пытался найти ответ в Ленинской библиотеке. Но кое-что стало мне понятно уже тогда.

Сейчас, в эпоху тотального интернета, исследовать такого рода вопрос стало значительно легче. Что же мы имеем?

Версия о происхождении названия Кривандино отпала первой. У фамилии Кривандин известен первый ее носитель:

КРИВАНДИН
"Фамилия происходит от названия села Кривандино Егорьевского уезда. Воскресенская церковь в селе упоминается в писцовых книгах 1636-43 годов. В 1871 году на причетническое место в село Преображенский Погост Егорьевского уезда определен Антоний Кривандин".

Поспелов Е. М. в Топонимический словарь Московской области дает такую версию происхождения названия Кривандино:

 "Кривандино - село Шатурского района. Село Кривандино показано и надписано на генеральной карте Егорьевского уезда 1784 года. Вероятнее всего, название образовано от антропонима Криванда, Кривандин: основа кривой широко представлена в антропонимии (Вес., 164, 165); известен и суффикс –да, придающий имени презрительное значение, сравним: Баланда – «шатун, болтун», Дурында – «дурак» (Селищев, 1968б, 124). Но возможна также связь названия с микротопонимией или народной географической терминологией, например, в Каширском уезде был гидроним Кривандя (ПК, 1441). В списке населённых мест 1862 года Кривандино (Воскресенское), но церковное название в употреблении не закрепилось".

 Знакомясь с историей Кривандино сразу сталкиваешься с существенным противоречием версии Поспелова. Дело в том, что в течении четырех столетий Кривандино было центром  волости и церковной епархии. Длительное время в Кривандино кроме священников никто не жил. В ту пору церковь и была сама власть. Могла ли церковь допустить, что ее центр находится в селе со столь «презрительным» названием. Подозрительно и то, что название Воскресенское не прижилось. Скорее всего, никто и не пытался изменить название, а только добавляли к нему наименование храма, построенного в селе. Смею предположить, что в то время слова «кривой» и «кривда» не несли такой негативной окраски, больше того значение этих слов было очень значительным.

 Обратимся к мифологическому словарю. В БЭС «Мифология» под редакцией  Е.М. Мелетинского, Научное издательство «Большая Российская энциклопедия», М.,1998 есть две статьи, посвященные КРИВ и КРИВЕ. Привожу их полностью.

 КРИВ, в восточнославянской мифологии родоначальник племени кривичей. Название кривичей сходно с обозначением русских (krievisks, krievs) и России (Krievija) в латышском языке. Предполагается связь имена К. с обозначением кривого и левого (ср. греч. имя Лаий, букв, «левый»), а также с литовским наименованием верховного жреца Криве; левое, кри­вое и т. п. характеризует земных пер­сонажей, людей, в противоположность небесным богам (ср. Правду на небе и Кривду на земле); ср. также Радима и Вятко — родоначальников племён радимичей и вятичей в др.-рус. «Повести Временных лет».       

 КРИВЕ, название мифологизирован­ного родоначальника жреческой тра­диции у балтийских народов. Нем. авторы П. Дюсбург и Николаус фон Ерошин (14 в.) сообщают сведения о прусском первожреце К. (Criwe), живущем в общерусском святилище Ромове и почитаемом как римский папа. Вещественный символ К.— кривая палица, отправляемый им культ связан с огнём и священным дубом в  Ромове. Ещё подробнее сведения о   К.    (kirwait,kirwaido) — у С. Грунау и других авторов 18 в. : В их описаниях мифологической эпохи пруссов говорится о братьях Видевуте и Брутене. Брутен принял титул Crywo Cyrwaito и воздвиг в Рикойто  жилище   для   богов   Патолса, Потримпса, Перкунса (Перкунаса) и для себя. «Старец» Патолс и Потримпс — два близнечных божества — : были изображены на священном дубе  в    Ромове   (ср.   почитание   римских близнецов основателей города и связи с ficus Ruminalis, деревом Рима. У пруссов во многих местах устанавливались столбы с изображением Видевута и Брутена, которые , почитались как боги. В этом контексте, характеризуемом наличием двух богов-близнецов (старшего и младшего), двух братьев, один из которых вождь, а другой жрец титулом Криве-Кривайтис, двух столбов, изображающих этих братьев, и т. п., можно предположить, что Криве-Кривайтис первоначально обозначал обоих братьев (характерно уменьшительное образование Kriv-ait — как обозначение младшего брата). Это имя известно и старым источникам по литовской мифологии. Криве-Кривайтис описывается как жрец Перкунаса в святилище, находившемся в долине Швинторога в Вильнюсе; он приносил в жертву богу животных (Грунау так же сообщает о принесении К. в жертву козла). Позднее предание об основании Вильнюса сообщает, что верховный жрец Криве-Кривайтис — отец Лиздейки, подкинувший его младенцем Князю Гедимину, который увидел мальчика плачущим в орлином гнезде. Лиздейко сам стал Криве-Кривайтисом и родоначальником фамилии Радзивиллов. Он истолковал сон, приснившийся Гедимину, предсказав основание Вильнюса. Сочетание мотивов «подкинутый мальчик в орлином гнезде» и «дар предсказания» — устойчивый признак мифов о воспитании шаманов. Нередко у ставшего шаманом оказывается брат-неудачник, что также указывает на тему близнечества, предполагаемую в связи с образом Криве-Кривайтиса. Реконструкция приводит к правдоподобному постулированию близнечной пары Kriv- и Kriv-ait-. Подобно тому как в Риме более короткое имя обозначало обоих братьев: Remi в значении Рем и Ромул, в балтийской традиции предпочтение было отдано основе Kriv-, откуда и происходит нейтральное обозначение верховного жреца. Ещё более существенно, что по имени героя-основателя, одного из близнецов, город получает своё название. Ср. Roma, Рим, при Romulus и Криве при названиях Кривой город, Krzywgorod, Curvum castraza в Вильнюсе (древняя часть города). Таким образом, К. (литов. Krive) выступает не только как основатель ритуальной традиции, но и как основатель древнего поселения, предшествующего историческому Вильнюсу. Сказанное о Криве-Кривайтиса и его близнечных истоках, как и глубоко укоренённая в балтийской традиции идея близнечества, проявляющаяся в мифологии и фольклоре, в орнаменте, украшениях, утвари, деталях дома, ритуальных сооружениях и даже в вегетативных символах (см, Юмис), позволяет сделать вывод о. том, что парное имя Krive-Krivaitis отражает некогда существовавший близнечный образ. Существенно, что название жреца (литовский Krivis, Krive, krivaitis; krivaite, жрица-помощница Криве-Кривайтиса) соотносится с названием его основного атрибута — искривлённой папки, посоха, жезла.

Итак, из этих двух статей можно сделать такие выводы:

1. Название Кривандино связано с  наименованием племени кривичей. Больше того, прибалты зовут Россию Кривией, а русских кривами.

2. Близнечная пара Kriv- и Kriv-ait доказывает, что название Кривандино идентично названию Крива.

Вот видите, от того презрительного значения, о котором пишет Поспелов, не осталось и следа. Но все же давайте обратимся к еще одному источнику. Обратимся к санскриту - самому древнему письменному языку, наиболее близкому к протоязыку всей индоевропейской группы.  В санскрит-русском словаре В.А. Кочергиной слово krivi (криви) означает: 1) название народа; 2) кожаный мешок для воды; 3) родник, источник.

И здесь криви – название народа. И кривы были известны еще в эпоху написания ригведы, а это по меньшей мере пять тысяч лет. По второму и третьему значению слова «криви», то есть мешок для воды, родник или источник, то это значение хорошо подходит для названий населенных пунктов в Мещере, если не учитывать то, что названий «крива» очень много, только населенных пунктов Кривандино – 4, и они не только в Мещере.

В санскритском словаре находим еще одно слово: Kryavant (крийвант) – 1. действующий, поступающий, 2. совершающий религиозный обряд

kriya – 1. действие, работа, труд 2. деятельность 3. исполнение 4. жертвоприношение, жертвенный обряд 5. расследование, представление доказательств.

Сопоставляя эти данные можно предположить, что название Кривандино связано с древним жреческим культом народа кривичей . Общеизвестный факт, что православие строило храмы и монастыри на месте древних святилищ. Доказательством такого сосуществования являются Соловецкие острова. Там православный монастырь всю свою историю соседствовал с древними культовыми сооружениями и не уничтожал их. Больше того, по всей вероятности, и использовал их в религиозных целях.

Кроме того, на санскрите nadi - река, а dina,dine - день. Поэтому суффикс "ндин" может указывать либо на реку, либо на день. И в санскрите есть подтверждение версии Старостина о связи названия с рекой.

Может возникнуть вопрос, а при чем здесь санскрит. Дело в том, что в Ведах есть описание прихода народов на Индостан с севера, в том числе и народа "криве". Кривичи участвовали в образовании древней индийской цивилизации, поэтому санскрит может быть близок языку кривичей.

Для подтверждения этой точки зрения приводим статьи профессора филологии Натальи Гусевой: "Тайные истоки видимых рек";  "Русский и Санскрит: ближе не бывает"; "Язык времени"

Приводим мнение Евгения Старостина о происхождении названия Кривандино . Его статья публиковалась в Шатурском Вестнике, но мы располагаем только ксерокопией этой статьи. По этому сделать полную ссылку на публикацию в газете мы пока не можем.

Комментарии

Добавить новый Поиск

Аня   |2009-02-22 19:50:09 Здравствуйте!у меня существует еще одна версия происхождения названия!моя прабабушка - Позакова Татьяна Трофимовна, которая всю жизнь прожила в Кривандино, рассказывала мне, что в Кривандино был построен храм, внутри которого были фрески, на которых были изображены "кривые ангелы"! Отсюда и пошло название Кривандино... В дальнейшем этот храм был разрушен. Ответ 0   0

Николай   |2009-02-22 21:14:25 Интересная версия, Кривангело получается. Но все же эту версию можно отнести к еще одной легенде, по той простой причине, что населенных пунктов в России с таким названием - 4. И церквей в некоторых из них никогда не было. И вопрос возникает: а что это ангелы кривые, богомаз пьяный был? Ответ 1   0

Анонимно   |2009-02-22 21:39:17 Бабушка объяснила мне тогда почему Кривандино, а не Кривангело.Сейчас я уже не помню, к сожалению. А вот насчет кривых ангелов можно предположить, что фрескописец писал именно в таком стиле или действительно был пьян действительно эта история скорее легенда, но все же такая версия имеется. Ответ 0   0

Анонимно   |2009-04-20 23:21:33 Я нашла в интернете еще одно Кривандино. Под Рыбинском в Тутаевском районе. Приятно чувствовать себя единственным, но может "мы не одиноки во Вселенной"? Ответ 0   0

Николай   |2009-04-21 12:52:16 Населенных пунктов с названием Кривандино - 4: в Новосокольническом и Великолукском районах Псковской области, Боровичском районе Новгородской области и Тутаевском районе Ярославской области. Ответ 0   0

Анонимно     |2009-05-23 19:17:46 пишут обычно в комментариях ерунду всякую, зачем они нужны? Ответ 0   0

Анонимно   |2009-05-24 05:18:23 Ну и название уродское Ответ 0   0

Николай   |2009-06-05 23:33:54 Догадываюсь, какой смысл вкладывал анонимка назвав название Кривандино уродским. Но он врят-ли догадывается о истинном смысле этого слова. Мы же расшифруем слово УРОД так: У - принадлежит, относится, стоит рядом, РОД - общность человечества, Бог. Еще раз повторю, Кривандино 400 лет принадлежало церкви, которая в то время обладала безграничной властью, но она не переименовала село со столь "неблагозвучным" названием. Просто в то время слово "крива" означало самоназвание народа. Но настали другие времена и с названием сделали то, что сейчас пытаются сделать с названием "русский". Ответ 0   0

Анатолий  - О происхождении названия Кривандино   |2010-01-14 15:10:27 Николай! Я считаю, что все теории о происхождении названия Кривандино имею т место быть, хотя бы до тех пор, пока не будут опровергнуты, но стоит обратить внимание на то обстоятельство, что в Рязанской губернии, куда так долго входил Егорьевский уезд, к которому относилось Кривандино, распространена фамилия Кривандин. Можно было бы предположить, что фамилия дана от имени села, но много ли в Кривандино Кривандиных? Так что скорее все-таки наоборот. Вполне возможно, что Ваша бабушка права, и имя село приобрело, пусть не от имени пчтальона, но старосты или управляющего. Ответ 0   0

Николай  - О происхождении названия Кривандино   |2010-01-15 19:16:13 Анатолий! Теория о происхождении названия от фамилии Кривандин давно опровергнута. Дело в том, что известен первый носитель этой фамилии. Это священник, который служил в Кривандинской церкви, а при переводе в другой приход взял фамилию Кривандин. Название Кривандино существует по летописным источникам около 500 лет, но еще не изучены более древние источники. В статье нет еще одной взаимосвязи "грива-крива". Но происхождение слова "грива" мы еще не изучали. Ответ 0   0

Оставить комментарий
Имя:
Email:
Тема:
	Пожалуйста, введите проверочный код, который Вы видите на картинке.

Русская редакция: www.freedom-ru.net & www.joobb.ru

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."